狭路相逢，勇者胜。这是战争中不变的真理。古代的军事统帅们早已对这一点了如指掌，他们不仅掌握了作战技巧，更发明了诸多残酷的兵法，以此来严格管理军队，其中最为严酷的当属“十一抽杀律”。
这条律法的起源可追溯至公元前471年，正值中国春秋战国时期，而西方则正处在罗马共和国时期的初期。那时，罗马虽然已经占据了欧洲的霸主地位，但时常遭遇反抗与骚扰，尤其是来自拉提乌姆东南部利里斯河一带的沃尔斯奇人。沃尔斯奇人不断对罗马进行袭扰，这让罗马国王怒不可遏。于是，罗马国王决定出兵惩治这些骚扰者。然而，军中的许多将领和士兵对战斗心生畏惧，导致军心涣散，战斗意志不强。面对沃尔斯奇人，原本强大的罗马帝国竟然在短短的交锋中溃败，士气一落千丈。
这一失败深深激怒了罗马国王，他决定对失败的将士进行严厉惩处，以此恢复军队的士气，发明了极其残酷的“十一抽杀律”。这一律法的执行方法非常残忍：每10个人为一组，不论军官还是普通士兵，一视同仁地混在一起。然后，组内成员开始抽签，10个签中会有一个标注为“处死”的令牌。抽到“处死令”的人将被当众执行死刑。更为可怕的是，执行死刑的不是专门的刽子手，而是剩下的9个没有抽到“处死令”的同伴，他们将用棍棒或石块将其打死或砸死。
由于“十一抽杀律”过于残酷，它的执行虽然震慑了军队，帮助扭转了许多战局，但由于其极端的暴力性，帝王往往只有在情势万分危急的情况下，才会动用这条法律。历史记载显示，在2500多年里，“十一抽杀律”仅被使用过四次，且大多数发生在公元前。第一次是在公元前471年，由罗马国王首创并执行，但具体的处决人数并没有详细记载。
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第二次发生在公元前71年，这时罗马帝国陷入了“斯巴达克斯”起义的动乱。上层贵族沉迷于享乐，士兵们战斗力下降。在无法挽回的局面下，罗马将领克拉苏不得不执行“十一抽杀律”。这次，约4000名兵士被处死，其中不乏高级军官。
第三次发生在公元前36年，罗马帝国为了征服帕提亚帝国，派遣了10万大军与帕提亚王国作战。帕提亚国王弗拉特斯四世以其非凡的智慧和勇气，组织精锐骑兵发动闪电战，成功突袭罗马的军粮补给线，造成罗马军队大规模伤亡。为了警示其他士兵，罗马国王毫不留情地对临阵逃跑的兵团执行了“十一抽杀律”。
第四次是在二战期间，1942年至1943年间的斯大林格勒保卫战。苏德战争极为惨烈，士兵的生存时间极为短暂，甚至军官也难以倖免。在数次战斗失利后，苏军为恢复士气，决定效仿“十一抽杀律”。不过由于枪械的普及，这次的执行方式变得更加直接：每十名士兵中抽取一人进行枪决，而不再使用棍棒和石块。场面极为血腥，许多将领因此丧命。
在中国，虽然没有“十一抽杀律”这种具体的法律，但古代的将士们同样面临着极其严苛的军规。如同古人所言：“慈不掌兵，义不理财，善不为官。”中国历史上不少名将，都采取过类似的严苛措施来确保军队的纪律性。唐朝名将李靖，便创造了一种更为严酷的“十杀其三”的制度，远比“十一抽杀律”还要残酷。
李靖，隋末唐初的军事家，凭借其卓越的战术和战略，建立了赫赫战功。他不仅善于指挥战争，还在兵法上有所建树，创作了如《六军镜》与《玉帐经》等兵书。李靖的军法中有一个令人震惊的规定：“十杀其三”，意思是每十个士兵中，至少要杀掉三人。通过这种极端的手段，他确保了军队的威慑力和执行力，任何军纪松散的行为都将面临严厉的处罚。他的军法中，除了逃兵、泄密、迟到等常见的违纪行为外，还有一些更为严苛的条款，例如：不救援被围困的友军，部队指挥官阵亡后，随行士兵也必须处死。
如此严苛的军事管理，正是李靖成功带领唐军屡战屡胜的重要原因之一。此外，历史上其他一些有名的将领，如隋朝的杨素，也有类似的军事理念，提出“凡战不胜宁死”的激烈言论，显示出其对军队纪律的极度重视。
这些历史上的军事管理手段，虽然极为严酷，却在一定程度上保证了军队的高度执行力和战斗力。
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